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    2021年公務員考試行測練習:文章閱讀(61)

    TAG標簽: 文章閱讀
    2021-03-26 09:44:55 字號: | | 推薦課程:必勝技巧 來源:公考資訊網
    克里米亞半島半位于烏克蘭的最高部,南臨黑海,東扼亞速海,僅在北部有狹長地帶與烏克蘭大陸相連,東部與俄羅斯相鄰,克里米亞自古就有“黑海門戶”之稱,對于俄羅斯來說,幾百年來,黑海都是其通向地中海的重要通道,通過克里米亞可以遏制與之隔海相望的土耳其,染指東南歐門戶巴爾干,南下地中海、印度洋。
    今天的俄羅斯版圖是400年擴張的結果。16世紀中葉,由于北方海域冰凍期長,俄國是個地處東歐平原的內陸國家。當時在位的伊凡四世強烈意識到俄國需要出???。他提出:“海水的分量是值得用金子來衡量的?!?br />18世紀初,彼得一世通過吞并大體上包括愛沙尼亞、拉脫維亞和芬蘭附近的領土,獲得了波羅的海上的一個出口,得以“瞭望歐洲”。到了18世紀后半期,沙皇葉卡捷琳娜瞄準了黑海,她的目標就是克里米亞:“它是俄國和土耳其領地的鑰匙,當它屬于土耳其時始終是危險的,當它屬于俄國時,俄國的安全就可靠而穩固,亞速海和黑海也會處于俄國的統治之下?!?br />由于處在東西方交匯的十字路口,克里米亞在歷史上從未獲得過長久的平靜??脊虐l現認為,克里米亞半島最早的居民是凱爾特人,即今天蘇格蘭、愛爾蘭人的祖先。公元前7世紀,中亞和南俄草原上的斯基泰人取代凱爾特人。希臘人隨后抵達,陸續建立了一些城邦殖民國家。公元前15年,羅馬人征服了克里米亞半島。此后隨著羅馬帝國分裂,哥特人、匈奴人、保加爾人、可薩人、欽察人、蒙古人如潮水般先后占領過克里米亞。成吉思汗西征后,克里米亞歸其長子術赤一系所建的金帳汗國所有。1430年,術赤的后代建立信奉伊斯蘭教的克里米亞汗國,臣屬于強大的奧斯曼帝國。在那個時候,韃靼騎兵經常深入東歐大草原,捕捉白人并賣給土耳其人為奴。
    16世紀,當莫斯科公國逐漸走上對外擴張的道路時,奧斯曼帝國已經開始衰敗。從1676年開始的200多年中,共爆發了11次俄土戰爭。在沙皇葉卡捷琳娜的主導下,1768年,通過第五次俄土戰爭,沙俄強迫土耳其簽訂《凱納爾基條約》,其要求之一就是讓土耳其承認克里米亞汗國獨立,接著又通過第六次俄土戰爭迫使土耳其在《雅西合約》中正式承認克里米亞歸屬俄國。1787年,葉卡捷娜為了宣示對克里米亞的主權,特意邀請奧地利國王約瑟夫二世一同前往克里米亞半島“度假”,她甚至贊美說,克里米亞是她的嫁妝。
    1.1.第2段中伊凡四世說“海水的分量是值得用金子來衡量的”,意思是(    )。

    A.海上貿易非常重要

    B.海洋漁業資源豐富

    C.海水中富含多種礦物質

    D.海洋是天然的安全屏障

    1.2.關于俄國覬覦克里米亞半島的原因,文中未提到的是(    )。

    A.為了此地豐富的油氣資源

    B.俄國深處內陸缺少出???/p>

    C.占據有利的國際地理位置

    D.為了維護自身的邊疆安全

    1.3.下列說法與原文不符的是(    )。

    A.最早在克里米亞建國的是希臘人

    B.克里米亞汗國是信奉伊斯蘭教的國家

    C.葉卡捷琳娜統治時期克里米亞正式歸屬俄國

    D.《雅西合約》中土耳其承認克里米亞汗國獨立

    1.4.下列最適合作為文章標題的是(    )。

    A.葉卡捷琳娜的“嫁妝”

    B.“黑海門戶”的坎坷史

    C.歷史上的克里米亞汗國

    D.走向衰落的奧斯曼帝國

    1.5.文章接下來最可能描述的是(    )。

    A.葉卡捷琳娜對國內的統治及對外擴張

    B.克里米亞在歸屬俄國后直到現代的歷史

    C.奧斯曼帝國失去克里米亞后的應對策略

    D.俄土戰爭后俄國與奧斯曼帝國的關系

    按照人的自我的發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度,人生境界可分為四個層次,即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。

    最低的境界為“欲求境界”。人生之初,在這種境界中只知道滿足個人生存所必須的最低欲望,故以“欲求”稱之,當人有了自我意識,并且生活于越來越高級的境界時,此種最低境界仍潛存于人生之中?,F實中也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界,而絲毫沒有一點高級境界。以欲求境界占人生主導地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。

    第二種境界為“求知境界”。在這一境界,自我作為主體,有了進一步認知作為客體之物的規律和秩序的要求。有了知識,掌握了規律,人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以,求知境界不僅從心理學和自我發展的時間進程來看在欲求境界之后,而且從哲學和人生價值、自由之現實的角度來看,也顯然比欲求境界高一個層次。

    第三種境界為“道德境界”。它和求知境界的出現幾乎同時發生,也許稍后,就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相對的意義,但從現實人生意義與價值的角度和實現精神自由的角度而言,則道德鏡界之高于求知境界,是不待而言的。發展到這一水平的“自我”具有了責任感和義務感,這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力,把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺布的小卒。

    人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因為此時審美意識超越了求知境界的認識關系,它把對象融入自我之中,而達到情景交融的意境;審美意識也超越了求知境界和道德境界中的實踐關系,這樣,審美境界既超越了認識的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“應該”的限制,而成為超然于現實之外的自由境界。

    在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界,只不過現實的人,往往以某一種境界占主導地位,其他次之。于是我們才能在日常生活中區分出某人是低級境界、低級趣味的人,某人是高級境界、高級趣味的人,某人是以道德境界占主導地位的道德家,某人是以審美境界占主導地位的藝術家……

    2.1.

    關于“人生境界”的理解,符合原文意思的一項是(  )。

    A.它存在于人的自我發展歷程中,體現著實現人生價值和精神自由的高低程度

    B.它由四個層次組成,從幼年到成人,人的每一個時期都要經歷這四個層次

    C.現實生活中,人生境界是由從低到高的四種境界錯綜復雜地交織在一起的

    D.人生境界表現錯綜復雜,不同層次的人生境界分別主導著人生的不同階段

    2.2.

    對于“求知境界”與“道德境界”關系的表述,不符合原文意思的一項是(  )。

    A.把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味著前者比后者出現得晚

    B.到了“求知境界”,人具備了知識,為“道德境界”的產生創造了條件

    C.責任感與義務感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”

    D.“道德境界”中的“自我”已經根本不同于“求知境界”中的“自我”

    2.3.

    下列表述,符合原文意思的一項是(  )。

    A.“欲求境界”是人生的最低境界,是具有高級境界的人所極為排斥的

    B.“求知境界”中的“自我”已不再滿足于個人生存所必須的最低欲望

    C.“道德境界”中的人具有了責任感和義務感而有意識地不再關注自我

    D.“審美境界”是人生最高的精神境界,這是一種超自然的自由境界

    2.4.

    原文中低級境界、低級趣味的人是指(  )。

    A.具有動物本能行為的人

    B.由于生活原因而缺乏求知欲望的人

    C.欲求境界占人生主導地位的人

    D.低級趣味在所有趣味中所占比例較大的人

    2.5.

    下列各項中,對全文理解概括比較準確的一項是(  )。

    A.人不僅要生活,而且要活出較高層次的境界來

    B.人生的最高境界是超越功用、欲念等世俗的限制

    C.人的自我的發展歷程就是由低級到高級的演變過程

    D.在現實的人生中,四種境界錯綜復雜地交織在一起

    閱讀下文,完成各題。

    瀏覽史書,常常會發現一些對我們今天很有啟迪的故事?!度龂尽酚涊d:建安五年春,袁紹積極秣馬厲兵,統領十萬大軍準備伐曹。謀士田豐對袁紹說:“曹公善用兵,變化無方,眾雖少,未可輕也,不如以久持之”。袁紹不聽,豐懇諫,紹大怒,命將田豐下獄。官渡一戰,曹操大破袁軍。紹既敗有人對田豐說:“群必見重?!碧镓S卻說:“若軍有利,吾必全,今軍敗,吾其死矣?!痹B回來,果然把田豐殺了。

    田豐反對袁紹伐曹的意見,不是被實踐證明是正確的么?那么為什么還要殺田豐呢?這個問題似乎有些令人費解,然而,好好思索一下,也不是難得出答案來的。袁紹之所以要殺田豐,關鍵在于田豐傷了袁紹的“面子”,破壞了他的“威信”。因為你反對我,你對了就意味著我錯了,這還了得。作為謀臣的田豐正式深深了解袁紹之為人,所以當有人向他道喜時,他卻想到了“吾其死矣?!?/P>

    由此聯想到今天我們某些單位的個別領導,他們在工作上總喜歡搞獨斷專行,聽不進去半點不同意見,但為“面子”和“威信”,可以置國家和人民的利益不顧,拗著要下面“堅決照辦”。他們一旦犯了錯誤,更是文過飾非,對那些反對他們并被實踐證明是反對對了的人,則是耿耿于懷。雖然這些人不能像袁紹對付田豐那樣向提意見的同志開刀,但他們手里有權,瞅準機會暗里打擊報復,待時機一到,就把“小鞋”在那些同志的腳上一套??梢哉f,在這些同志的身上很有幾分“袁紹遺風”。

    列寧曾經說過一段耐人尋味的話,“據說,歷史喜歡作弄人,喜歡同人們開玩笑。本來要到這個房間,結果卻走進了另一個房間。在歷史上,凡是不懂得,不認識自己的真正實質,既不了解實際上(而不是憑自己的想象)傾向于哪些階級的人們、集團、派別、經常會遇到這樣的事情?!碑斈暝B以為殺了田豐,就可以掩蓋自己的愚蠢,維護自己的“威信”。結果落得為天下哂笑。今天我想有必要給某些人也敲一聲振聾發聵的警鐘:請君以袁紹為戒!

    3.1.

    田豐被殺的真正原因是(  )。

    A.長曹操的志氣,滅自己的威風。

    B.膽小怕死,反對伐曹。

    C.傷了袁紹的面子,為袁紹所不容。

    D.伐曹失敗,袁紹遷怒于他。

    3.2.

    下列哪一項不屬于“袁紹遺風”的特點(  )。

    A.獨斷專行

    B.顧及面子

    C.打擊報復

    D.貪污受賄

    3.3.

    本文的中心思想是(  )。

    A.袁紹不該輕易殺掉田豐

    B.說話做事要三思而行,否則后患無窮

    C.歷史總是喜歡捉弄人,喜歡和人開玩笑

    D.為了維護個人面子,獨斷和鉆性,最終必定失敗,貽笑天下

    3.4.

    下列說法正確的一項是(  )。

    A.田豐是先知先覺,所以知道最后“吾其死矣”

    B.袁紹所以要殺田豐,是為了解氣

    C.文中所提及的曹袁之間的戰爭又被稱為“官渡之戰”

    D.袁紹一點也不懂兵法

    3.5.

    本文的直接目的是(  )。

    A.批判袁紹

    B.贊揚田豐

    C.以史為鑒

    D.記載史實

    文學較之哲學,除了共通的社會批判功能以外,還有其獨特的風情。它有一種在字里行間洋溢著的詩情畫意,有美好的欣賞性,這就是文學的美感。將好的文學作品成功地拍成電影,更給人以遐想、沖動和震撼。在近代文藝作品中,《簡·愛》和《音樂之聲》就是充分展示文學美感的作品,一往情深地謳歌了生活的美和人類道德的偉大。

    但是,歐美進入高度發達的商品社會后,已經很難奉獻這樣的經典之作了,正像音樂領域已經很難再出貝多芬、舒伯特等大師的作品一樣。另一方面是人們的欣賞情調和欣賞能力已經向簡單化刺激方向蛻化。  當年愛湊熱鬧的美國人組成擁有數十個分指揮的萬人樂隊來演奏施特勞斯的《藍色多瑙河》,而且還盛情邀請作者本人赴美指揮。結果施特勞斯一曲指揮下來便逃之夭夭,因為那隆隆的擊鼓聲有如炮擊,那管樂齊奏也有汽笛齊鳴的味道,美感被破壞殆盡,而那些所謂的音樂人卻在那里喜形于色。由此可見,經典作品在“杯水主義”和“快餐文化”時興的氛圍里,其美感很多都要被附庸風雅和“豬八戒吃人參果”式的囫圇吞棗所銷蝕。

    現代人看起來太忙了,許多人在這忙碌的世界上生活,手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行,乘汽車匆匆忙忙地走過,沒有時間回一回頭,或者停一停步子,欣賞一下風景,結果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無所有,只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。

    受世界流行風的影響,又由于自身所處的社會發展階段,當今的中國文學也甚缺那種值得咀嚼的作品,而欣賞群也有點“顧不上”美感的倉促。缺乏哲學素養也許是文學美感短缺的重要原因,在文學評論類作品中尤其可以發現這一問題。文學作品是深沉還是淺薄,生活積累是客觀條件,哲學素養則是更接近天才因素的東西?,F代文學中每每出現的諸如“終極關懷”“話語結構”等令人費解的新鮮辭令,其實都是作者思維概括力和闡發力不足而生出的“怪胎”;只有深入淺出能力不足的人,才需要靠“造詞”來嚇唬民眾,而這樣做只能使文學的美感更加喪失。

    無論有多少客觀原因,文學美感的“滑坡”仍要歸結于文學的不爭氣。今天跟以往相比,社會的文明開放和心理健康程度已大為進步,生活的情趣和美感像春天的花朵一樣絢麗開放,只有缺乏競爭力卻又好高騖遠的人才感受不到“世界真美好”。因此,美感問題完全應當和可以通過有才華的文學男女的努力來解決。

    4.1.

    從原文看,下列對“文學美感”的理解,不正確的一項是(  )。

    A.文學美感有文學獨特的萬種風情,是獨立于文學的社會批判功能之我的美學范疇的概念

    B.文學美感是指作品具有美好的欣賞性,字里行間充滿著詩情畫意,能給人以美好的情感體驗

    C.文學美感具有藝術的共通性,好的文學作品排成的電影或電視劇后,更能給人以美感享受

    D.文學美感具有鮮明的時代性,近現代優秀文學作品能給人以遐想、沖動和震撼,古代的則不能

    4.2.

    下列表述,不符合原文意思的一項是(  )。

    A.施特勞斯從美國“逃之夭夭”,是因為受不了炮擊般的擊鼓聲,和汽笛齊鳴般的管樂聲

    B.防止當代文學美感的“滑坡”,需要文學創作者努力,也需要提升“欣賞群”的欣賞情調和欣賞能力

    C.社會的文明開放和心理健康程度的進步,為文學美感的回歸提供了充分的物質和精神基礎

    D.本文針砭了追求感官刺激和急功近利的時弊,呼吁文學創作者重視生活積累和哲學素養,期待文學美感回歸

    4.3.

    第3段文字主要的意思是(  )。

    A.人們應懂得去欣賞美麗的世界

    B.人們除了工作外,對其他事情都不太感興趣

    C.人們為了工作而無暇顧及周圍世界的變化

    D.美麗的世界對工作繁忙的人而言沒有太大意義

    4.4.

    對“無論有多少客觀原因,文學美感的‘滑坡’仍要歸結于文學的不爭氣?!?/P>

    這句話,理解正確的一項是(  )。

    A.文學美感的“滑坡”,商業社會手持生活豐富,生活節奏加快是主要原因

    B.文人哲學素養越來越低是文學美感“滑坡”的重要原因

    C.文學美感的“滑坡”是事實,但不能一味地找客觀原因,還是要從文學本身找出路

    D.文學美感的“滑坡”,既由自身所處的社會發展階段所限,又受世界流行的影響

    4.5.

    依據原文所提供的信息,下列推斷正確的一項是(  )。

    A.社會商品化程度越高,生活就越豐富,生活節奏也越快,而人們的欣賞情調和欣賞能力卻會越來越簡單化

    B.因為哲學素養是更接近天才因素的東西,所以只要提高作家的哲學素養,就可望誕生出美感厚重而耐人尋味的文學作品

    C.文章結尾說“美感問題完全應當和可以通過有才華的文學男女的努力來解決”,可見解決美感問題的職責在于當代文學青年

    D.僅靠在形式上挖空心思,或在詞匯上標新立異來體現文學美感,結果只能適得其反,并暴露出作者思想深度和藝術表現力的欠缺

    這個“五一”黃金周,最引人關注的新聞不是哪個旅游景區游客爆滿,而是戶外探險 旅游頻頻出現意外。4月30日至5月3日,55名京津地區的游客因沒有向導帶路、不熟悉 沙漠環境被困庫布其沙漠深處,其中一名女隊員因對沙漠探險旅游危險性缺乏足夠認識,所背物品較重,體力不支而遇難。 從5月1日起,來自庫爾勒的43人穿越天山車師古道,途中遭遇天氣變化導致隊伍走散。到5月5日,只有12人順利穿越。失蹤的31人5月6日被找到,均安然無恙。

    全國假日辦7日發布“五一”黃金周8號旅游信息通報顯示,本次黃金周間全國發生涉旅安全事故11起,其中10起是“散客自助旅游或離團自行活動過程中發生的”。 如此頻繁的意外,讓人們不禁對這一新興的旅游方式產生的種種疑問,甚至有人提出 叫停這一項目。

    5.1.

    根據以上文字,下列說法錯誤的是(  )。 

    A.沙漠自助探險旅游存在著一定的危險性

    B.這次黃金周期間發生的涉旅安全事故超過了 10 起。

    C.旅游隊伍在天山車師古道穿越時導致走散的主要原因是天氣的突變。

    D.自助探險旅游這一新興的旅游方式已經被禁止。

    5.2.

    文中畫線部分“新興的旅游方式”指的是(  )。 

    A.“五一”黃金周

    B.戶外探險旅游

    C.沙漠旅游

    D.離團自行活動游

    答案與解析

    1.1.答案:

    解析: 根據第二段信息“伊凡四世強烈意識到俄國需要出??凇奔暗谌涡畔ⅰ氨说靡皇劳ㄟ^……獲得了波羅的海上的一個出口”、“沙皇葉卡捷琳娜瞄準了黑?!斔鼘儆诙韲鴷r,俄國的安全就可靠而穩固……”,可知,克里米亞作為出??谑潜欢韲鳛榘踩琳系?。此外,根據下文意思“俄國與土耳其之間的安全問題”可知,文章是圍繞“俄國安全”來談的。故本題答案為D選項。

    1.2.答案:

    解析: 根據第二段和第三段信息可知,B項強調的“出??凇闭_;根據第一段“克里米亞自古就有‘黑海門戶’之稱”可知,C強調的“地理位置”正確;根據第三段、第四段及第五段強調的“俄國安全問題”可知,D項正確;A項中強調的“油氣資源”屬無中生有。故本題答案為A選項。

    1.3.答案:

    解析: 根據第五段信息“沙俄強迫土耳其簽訂《凱納爾基條約》,其要求之一就是讓土耳其承認克里米亞汗國獨立……”可知,D項偷換概念。故本題答案為D選項。

    1.4.答案:

    解析: 本文的論述核心為“克里米亞”,開篇先總述“克里米亞有‘黑海門戶’之稱”,隨后強調了“俄國對克里米亞的重視”,最后強調了“克里米亞的發展歷程”及“俄國與土耳其對克里米亞之爭”。綜上所述,B項最符合,“黑海門戶”的坎坷史,也就是克里米亞的發展歷程。A項和C項只說到了“克里米亞”,但并未強調“歷史上的發展”,核心意思缺失;D項論述核心為“奧斯曼帝國”與本文論述核心無關。故本題答案為B選項。

    1.5.答案:

    解析: 本篇文章最后一段論述重點在“俄國取得了對克里米亞的主權”,所以根據結語推斷題的做題原則“話題一致,理順邏輯”可知,接下來講述的內容應與“俄國與克里米亞的關系”有關,只有B符合。故本題答案為B選項。

    2.1.答案:

    解析:

    本題考查詞語理解。

    C選項符合文本第一句和文段最后一句“在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起?!?,故正確答案選C。

    選項A具有較高欺騙性,原文第一句為:“按照人的自我發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度,人生境界可分為四個層次,即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界?!笨梢钥吹?,“人的自我發展歷程”之后用的是頓號,與“實現人生價值和精神自由”為并列關系,而A項卻把“人的自我發展歷程”當作了“實現人生價值和精神自由”的狀語,這是種偷換概念的做法。另外,“人生境界”應是體現于人的自我發展歷程中,而不應表述為“存在于人的自我發展歷程中”,我們通常說體現某種境界而非存在某種境界,用“存在”一詞不妥。B項的錯誤點在“都要”二字上,無中生有,絕對化,擴大范圍,于人情事理亦顯然不通。D項錯誤點在“不同層次的人生境界分別主導著人生的不同階段”一句,“不同層次的人生境界”和“人生的不同階段”沒有必然的對應關系。

    2.2.答案:

    解析:

    本題考查文章中的細節。

    B項中“創造了條件”屬無中生有的命題陷阱。依據文本,“道德境界”“和求知境界的出現幾乎是同時發生”,因此“求知境界”為“道德境界”的產生創造了條件是錯誤的。

    故正確答案選B。

    2.3.答案:

    解析:

    本題也考查文章中具體細節判斷。

    A項的錯誤點是“極力排斥”的表述。依據文本,“在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起”,屬無中生有。

    C項的錯誤點是“‘道德境界’中的人不再關注自我”的表述,依據文本,這一境界“把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺布的小卒”,這就是關注自我。屬偷換概念。

    D項的錯誤點“摒棄其他三種境界”的表述。依據文本,“在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起”,“只不過現實的人,往往以某一種境界占主導地位,其他次之”,同樣偷換概念。

    故正確答案選B。

    2.4.答案:

    解析:

    本題考查文章中的具體語句定義。

    文章第二段中對低級境界做了進一步闡釋——“個人生存所必需的最低欲望,......也許沒有一個成人......會低級到唯有“食色”的欲求境界”,所以低級境界是指欲求境界占人生主導地位的人。故正確答案為C。

    A在文中并沒有點明,屬于發散臆斷。B求知欲望并非低級境界,按文中所屬,應屬高級。D答非所問,屬于無效信息。

    2.5.答案:

    解析:

    本題考查對整個文章材料的表面主旨。

    文章只是客觀分析了四種境界,并加以界定,并沒有給出指導意見,所以A項錯誤。

    B選項只涉及了最高境界,對整個文段的概括并不足夠,所以錯誤。

    文章看不出四種境界由低到高逐級的演變,并且它們之間相互交織,所以C也不正確。

    D選項符合文章闡釋四種境界,并體現出交織混雜的特點,所以正確答案選D。

    3.1.答案:

    解析:

    本題屬于細節判斷題。

    原文第二段說“袁紹之所以要殺田豐,關鍵在于田豐傷了袁紹的‘面子’,破壞了他的‘威信’”,由“關鍵”可知C項正確,A、D項均不是田豐被殺的真正原因;B項觀點明顯錯誤。因此正確答案為C。

    3.2.答案:

    解析:

    本題屬于細節判斷題。

    根據原文“……他們在工作上總喜歡搞獨斷專行……但為‘面子’和‘威信’……瞅準機會暗里打擊報復……在這些同志的身上很有幾分‘袁紹遺風’”可知A、B、C項都屬于“袁紹遺風”,只有D項“貪污受賄”不是,故正確答案為D。

    3.3.答案:

    解析:

    本題屬于表面主旨題。

    本文通過敘述袁紹為面子而怒殺田豐,卻惹得天下恥笑這一典故來說明像袁紹這樣通過打擊報復別人來掩蓋自己愚蠢的人終為天下哂笑的道理,故D項正確。

    A項浮于典故表面,不是中心思想;B、C項沒有抓住典故說明的道理進行闡述。

    故正確答案為D。

    3.4.答案:

    解析:

    本題屬于細節判斷題。

    A項錯在田豐并非先知先覺,才知道最后“吾其死矣”。是在袁紹兵敗官渡之戰后,根據對袁紹專斷獨行的個性判斷推知“吾其死矣”。

    B項說袁紹殺田豐是為了“解氣”不夠準確,事實上他是為了報復田豐駁他的面子。

    C項根據第一段“官渡一戰,曹操大破袁軍”可知C項正確。

    D項“一點都不懂”過于絕對。

    故正確答案為C。

    3.5.答案:

    解析:

    本題屬于隱含主旨題。

    本文開頭袁紹殺田豐的典故只是為了引出后文對今天存在官員專斷獨行這一社會問題的論述。直接目的并不是這一歷史故事。故正確答案是C。

    A、B、D項都只關注了這一史事,沒有從史事上升到借鑒和道理,所以排除。

    4.1.答案:

    解析:

    此題為詞句理解題。

    從第一段可以看出,A、B、C答案正確。D項的“鮮明的時代性“、”古代的則不能“無中生有,材料并未提到。

    故正確答案為D。

    4.2.答案:

    解析:

    此題為細節判斷題。第二段“因為那隆隆的擊鼓聲有如炮聲,那管樂齊奏也有汽笛齊鳴的味道,美感被破壞殆盡”,“美感被破壞殆盡”是擊鼓聲和管樂聲演奏不當的結果,施特勞斯是因為這個結果而“逃之夭夭”的,而不是因為造成結果的原因。

    故正確答案為A。

    4.3.答案:

    解析:

    本題為表面主旨題。

    第三段首句說人們很忙,接著以旅行為喻,說明這種忙碌的結果——使美麗的世界在我們的眼里空無所有??梢娗岸螢殇亯|,后段的結果為重點,D項符合題意。A項是對于這種結果的建議和引申,B、C項沒有抓住重點“美麗的世界”。

    故正確答案為D。

    4.4.答案:

    解析:

    本題為詞句理解題。

    句中條件關聯詞“無論......仍......“偏句表示排除一切條件,本句強調的是”仍“后面的因素——“文學的不爭氣”。B項文人的哲學素養漸低只是“文學不爭氣”的表現之一,A、D項強調的都是客觀因素,只有C項強調的是文學自身的因素。

    故正確答案為C。

    4.5.答案:

    解析:

    本題為細節判斷題。

    從第四段最后一句可推知D項與原文一致。A項“簡單化”并不等于材料中的“欣賞群也有點顧不上美感的倉促”并不相符;B項“只要......就......"將提高作家的哲學素養作為寫出好的文學作品的充分條件,忽略了”生活積累“等條件;C項斷章取義,文學美感的問題除了主觀因素,還有很多客觀原因,不能把職責只推給文學青年。

    故正確答案為D。

    5.1.答案:

    解析:

    此題屬于細節判斷題。

    本文主要陳述了在“五一”黃金周,最引人關注的是戶外旅游探險頻頻出現意外。其中大多是因為“散客自助旅游或離團自行活動過程中發生的”,人們對新興的旅游方式產生種種疑問。選項A、B、C都是題目提到的,但是D文中并沒有提到自助探險旅游這一新興旅游方式已經被禁止,文中只是指出人們對它提出了種種疑問,二者程度不同,故正確答案為D。

    5.2.答案:

    解析:

    此題屬于詞句理解題。

    新興旅游方式是指代前文提到的一種旅游方式,文中開篇就點明“黃金周戶外探險旅游頻頻出現意外”,因此判斷文中論述的安全事故大部分均屬于戶外探險范疇,故B項符合指代范圍。選項A不是旅游方式,首先排除;選項C沙漠旅游僅僅是戶外探險的一種,范圍狹窄也可排除;選項D離團自行活動與自助旅行并列,依然不能全部概括戶外探險。

    故正確答案為B。

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